古代文学の時空間がどのように生成されているのか、古代文学が後代の時空間にどのように屹立しているのか

源氏絵に描かれた唐物─院政期から近代まで─ 　河添房江／価値化される「古」─『萬葉集』一〇二七番歌左注の問題─　村本春香／大伴家持の訓注表現 ─『万葉集』巻第十九・四一六八の「毎年」と「としのは」をめぐって─　奥田和広／殿前の梅、窓辺の梅　賴　國文
平安京の歌と「こころ」　谷戸美穂子／旅の歌の系譜としての『土佐日記』の和歌　今井俊哉／表出する序者─『新撰和歌集』序をめぐって─ 　坂倉貴子／光源氏における「孝」と密通　趙　秀全／玉鬘十帖の『伊勢物語』引用群─若草と二条后、または光源氏の現在─　吉野　誠／呼称が描く夕霧の恋─「男」・「男君」・「女」・「女君」呼称をもとに─　麻生裕貴／垣下親王のいる風景　新山春道／物語史の中の斎宮、あるいは逆流するアマテラスの物語─上代の斎宮から『我が身にたどる姫君』まで─　本橋裕美／東北大学附属図書館蔵旧制第二高等学校旧蔵『河海抄』をめぐって　松本　大／与謝野源氏と谷崎源氏に表れた『源氏物語』の罪意識の受容　古屋明子