翻案・引用を端緒に、
そこで形成されるパロディとしての構造を見据え、
典拠が、読み換えられ、書き換えられていった
複雑な経路を丹念に往還する試み。

❖序章❖反復／変形
翻案・引用、方法としてのパロディ
❖第一部❖澁澤龍彥の方法
１．パロディとしての自意識…「撲滅の賦」における反復／変形の構造　２．〈猥褻〉をめぐる闘争…サド裁判と四畳半襖の下張裁判と　３．澁澤龍彥の見たサド裁判…自己戯画というパロディ　４．『唐草物語』の方法…作家・澁澤龍彥の〈私〉　５．反復／変形される〈史実〉…「ねむり姫」の虚構性
❖第二部❖典拠の利用とその諸相
６．反復／変形の戦略性…芥川龍之介「六の宮の姫君」の方法から　７．習作期の中村真一郎…「和泉橋にて」の創作意識　８．パロディ化される文学史…太宰治「女の決闘」の起点　９．文学史叙述の可能性…太宰治「女の決闘」研究史を読み直す　10．「饒舌」と「説話」…昭和一〇年代における〈私〉の一側面　11．〈歴史〉を語る方法論…石川淳「諸國畸人傳」への視角　12．石川淳「修羅」を統べる〈ヒメ〉…〈歴史〉を改変するための力学　13．パロディを要請する志向…三島由紀夫「橋づくし」のエピグラフ　14．「わたし」をめぐる物語の変容…川上弘美「神様」と「神様　２０１１」
❖第三部❖変奏される〈音楽〉
15．書き記された〈音楽〉…永井荷風「新帰朝者日記」と洋楽受容　16．〈内部〉と交響する主題…福永武彦「私の内なる音楽」の批評性　17．吉田秀和と永井荷風との交差…「音楽的文明論」を手がかりとして
❖終章❖結論と課題