本書で使われる用語、モナド、イメージ、アレゴリー、パラタクシスなどは、すべて相互に連関する星座系のひとつである。この星座系へのまなざしのもとになっているのは、私の場合、Ｗ・ベンヤミンの『パサージュ論』である。結果として、本書では、視覚のみならず、聴覚、嗅覚、触覚（皮膚感覚）が織りなす文学空間へのまなざしが機能している。

　　　　Ⅰ

１、「水仙月の四日」論――吹雪のモナド
２、「風の又三郎」論――風と馬のイメージ
３、「招魂祭一景」論――娘曲馬のエロス
４、坂口安吾「白痴」論――聴覚空間のアレゴリー劇
５、坂口安吾の歴史観・序説――パラタクシスという方法
６、橋と言霊――保田與重郎「日本の橋」をめぐって
７、保田與重郎と十五年戦争――内なる言霊、外なる戦争
８、蓮田善明の昭和一六年――「鴨長明」を中心に
９、三島由紀夫「憂国」論――エロスのモナド
１０、村上春樹『ねじまき鳥クロニクル』論――固有名の行方

　　　　Ⅱ

１、教材「舞姫」の誕生
２、教材「走れメロス」の誕生
３、宮沢賢治と熊本